Agotista

De una manera muy dispersa en el tiempo y en las fuentes, me había estado planteando una tesis sobre métodos de difusión, de propaganda, pues.

Con un antecedente lejano y difuso como la película Pump up the volume (1990) en la cual el protagonista, interpretado por Christian Slater, se vale del libro de Lenny Bruce "How to talk dirty and influence people", para ser un comunicador más efectivo y popular; o con una reflexión sobre el teatro shakesperiano, en el cual el autor tenía que soltar parrafadas filosóficas envueltas en temas más populares como el romanticismo ("Romeo y Julieta") o el antisemitismo ("El Mercader de Venecia"); el hecho es que terminé de estructurar la idea principal con la serie South Park.

¿Cómo vendes una serie nueva a un público saturado por las ofertas existentes? La opción fue clara: el escándalo.(1) Desde el lenguaje hasta las situaciones "políticamente incorrectas", y para redoblar el efecto, todo a cargo de niños pre-púberes, la serie no dejó títere con cabeza, ni cabeza con cabello por arrancar; nada humano ni divino les fue indiferente ni reverenciable.

Por otro lado, leyendo de aquí y de allá iba descubriendo o confirmando que los creadores de la serie eran "libertarians", categoría diferente de los conservadores y los liberals.(2) Y haya sido o no su intención original, la serie les ha servido para difundir su ideario, uno prácticamente "exótico" para un público mayoritariamente dividido en conservadurismo y liberalism.

A primera vista podría parecer que los temas tratados en la serie South Park son los habituales de otras series con trasfondo ideológico progresista o izquierdista, en defensa de los "derechos civiles" (libertad de expresión, de asociación, etc.), pero desde que esa corriente cayó en la vía de lo "políticamente correcto" y la "discriminación positiva", la diferencia con South Park se hace escandalosamente notable. Solo por dar un ejemplo, tomemos el capítulo "Cripple Fight". Un personaje de la serie, Big Gay Al, es expulsado de los boyscouts por ser homosexual (obvia referencia a un hecho verídico). En su lugar es puesto un sustituto lo suficientemente "masculino" para directores y padres (sustituto que, a la larga, resulta ser un pedófilo, otro aparente hecho verídico). Los niños logran mediante campañas de sensibilización y un juicio que la directiva de los boyscouts reenganche al personaje despedido y... aquí es donde se da el vuelco que distingue el capítulo (y a toda la serie) de cualquier otro capítulo "progresista". Big Gay Al rechaza el reingreso por razones inesperadas; vale la pena transcribir su discurso completo (disponible aquí, en inglés):

Miren, yo aprecio lo que hicieron, niños; realmente lo hago. Pero esto no es lo que quería. Estoy orgulloso de ser gay, y estoy orgulloso de estar en un país donde soy libre para expresarme. Pero la libertad es una calle de dos sentidos. Si yo soy libre para expresarme, entonces los Scouts también han de ser libres para expresarse. Yo conozco a estos hombres. Ellos son buenos. Son hombres gentiles. Hacen lo que creen que es lo mejor para los niños. No importa cuán equivocados pensemos que están, no es correcto obligarlos a pensar como nosotros queramos. Depende de nosotros persuadirlos y ayudarlos a ver la luz, no extorsionarlos. Por favor, no corten la financiación de los scouts. Los Scouts ayudan y siempre han ayudado a muchos niños. Es por eso que los amo. Voy a seguir persuadiéndolos para que cambien de idea, pero ésta no es la forma correcta de hacerlo. Por lo tanto, estoy renunciando al caso, y que se les reconozca a los Scouts su derecho a no permitir gays en su club privado.

Ya, pueden cerrar la boca y limpiarse la baba. Eso dijo. El simple hecho de difundir ese discurso que casi nadie aceptaría, a través de una serie popular, indica que el método funciona: todas las piezas utilizadas a lo largo del capítulo, el líder gay, el sustituto pedófilo, etc. sirvieron para mantener la atención hasta el final, cuando se mete, casi de contrabando, la idea de que la "tolerancia" forzada no es ningún mérito y que cada quien es dueño de hacer lo que considere apropiado en su casa.

Como autor de un blog me pregunto: ¿es posible hacer algo así en mi blog para llamar la atención y que me lea más gente? Tratar temas similares, "escandalosos", ya sería una forma de hacerlo, pero hay que tomar en cuenta que Parker y Stone le suman a la temática humor y un medio divertido (dibujos animados). Porque hay que reconocer que vender en Venezuela, país donde hasta la "derecha" es socialista (y hasta somos marxistas sin saberlo), una "mercancía" tan exótica como el liberalismo se hace muy cuesta arriba. En fin, que ya establecida la teoría viene la parte realmente difícil, su aplicación. Espero que me vaya mejor con eso.

Lectura recomendada: "The Invisible Gnomes and the Invisible Hand: South Park and Libertarian Philosophy" de Paul Cantor.

Palabras clave: South Park, propaganda, ideología, liberalismo

(1) Podría retroceder por el uso del elemento escándalo hasta "Married with Children" (1987) (y, según algunos, a "Los Simpsons" [1987]), pero no quiero meterme en honduras.
(2) Los izquierdistas estadounidenses se apropiaron del término "liberal" que significa algo notablemente diferente a lo que ellos representan. Hallándose huérfanos de nombre, los liberales de ese país terminaron llamándose "libertarians" (cosa que les traería quejas de los anarquistas o libertarios).